Saltar ao contido principal

LECTURA MOURE

 POR UNHA LINGÜÍSTICA CON PERSPECTIVA DE XÉNERO


Para realizar esta lectura crin necesario ir anotando as ideas máis destacadas de cada capítulo ou aquelas que me pareceron máis interesantes, xa que hai unha gran cantidade de información que se non escribía ía esquecer. A maiores, engadín pequenas reflexións ou comentarios que foron xurdindo sobre algún punto en concreto. 

Normalmente emprego demasiado o ordenador e para estas tarefas prefiro o papel e o bolígrafo, de maneira que engado nesta entrada un enlace para acceder a un PDF que contén unha imaxe escaneada dos apuntamentos que fixen:

https://drive.google.com/file/d/1LU_edhBF8yUOwui_WWP9jGqSRNskTX2B/view?usp=drive_link


Comentarios

Publicar un comentario

Publicacións populares deste blog

MAPA CONCEPTUAL

Mapa conceptual sobre algunhas figuras da historia das ideas lingüísticas para observalas dende unha perspectiva xeral 
1 comentario
Ler máis

IDEAS LINGÜÍSTICAS NO CINE

  1. THE MATRIX :      https://www.youtube.com/watch?v=VsWZu_boOKU Nesta escena, Neo fala cun “potencial” no Oráculo que sostén unha culler e parece dobrala sen esforzo coa mente. Cando Neo lle pregunta como o fai, o neno respóndelle que non tente dobrar a culler porque iso é imposible, e engade: "Só procura comprender a verdade: que non hai culler”. E segue: “se o fas verás que non é a culler a que se dobra, senón ti mesmo”.  A película móstranos que o referente (a culler) non existe na realidade de Matrix, senón que é unha construción mental baseada en códigos. Esta escena lévame a un dos temas tratados en clase: a relación entre a linguaxe, o pensamento e a percepción do mundo. Aquilo que percibimos non é a realidade en esencia. O que entendemos como “realidade” non é máis que unha construción mental que está condicionada pola linguaxe. Así, non é o obxecto o que cambia, senón a forma en que o concibimos, a través da linguaxe. Isto conecta entón coa teoría do...
Publicar un comentario
Ler máis

COLONIALIDADE E LINGÜÍSTICA

A lingua é moito máis que un medio de comunicación; é unha estrutura viva que reflicte e sostén as relacións de poder na sociedade. Ao longo da historia, as linguas dos pobos colonizados foron relegadas a un segundo plano, consideradas como primitivas ou insuficientes para expresar ideas complexas ou "civilizadas". Esta desvalorización non só nega a estes pobos o seu dereito para comunicarse nos seus propios termos, senón que tamén cuestiona a súa capacidade de pensar e comprender o mundo de maneira plena.  A medida que os imperios europeos estenderon os seus dominios, presentaron as súas linguas e culturas como formas superiores de coñecemento e como instrumentos esenciais para o progreso. A lingua do colonizador impúxose non só como unha ferramenta de comunicación, senón como o vehículo exclusivo da modernidade e o coñecemento. Este proceso de imposición lingüística foi apoiado por institucións educativas, relixiosas e políticas que presionaron aos pobos colonizados para qu...
1 comentario
Ler máis